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翻譯服務規(guī)范的內涵與研究特點
時 間:2013-12-09 09:03:35   杭州中譯翻譯有限公司·杭州濱江翻譯公司·專業(yè)翻譯服務機構

  翻譯規(guī)范的內涵與研究特點

  第一個系統(tǒng)研究翻譯規(guī)范的以色列翻譯理論家吉蒂昂·圖里認為,翻譯是由歷史、社會、文化所決定的,是對翻譯現象進行描述性分析的一種受規(guī)范制約的社會行為;翻譯服務規(guī)范處于翻譯行為和翻譯活動的中心地位,制約著所有種類的翻譯。英國學者西奧·赫曼斯認為,翻譯是一種社會交往行為,規(guī)范通過排除某些選擇來約束個人行為,并選擇、規(guī)定或建議特定的行為方式。芬蘭學者安德魯·切斯特曼引入“文化基因”概念,認為在特定歷史時期占據主導地位的文化基因就是規(guī)范,他參照社會學對規(guī)范的分類,把翻譯規(guī)范分為期待規(guī)范和專業(yè)規(guī)范,并且提出“明晰、真實、信任、理解”的價值觀,作為翻譯規(guī)范的基礎和依據。

  從翻譯規(guī)范的發(fā)展歷程看,翻譯規(guī)范的理論研究呈現以下特點:一方面,翻譯規(guī)范理論從語言學向文學、文化和社會學理論轉變。語言學理論認為,翻譯要遵循語言或文本樣板規(guī)范,追尋原語和目標語文本的對等或等值。二十世紀70年代以后,一批學者跳出理想而封閉的文本,實現了翻譯規(guī)范研究由規(guī)定性范式向系統(tǒng)描寫范式的轉變。另一方面,翻譯規(guī)范研究范圍從文本擴展到社會文化、價值觀、意識形態(tài)范疇。語言學派認為翻譯規(guī)范研究的對象是語言文本;切斯特曼將翻譯規(guī)范研究范圍擴大到社會規(guī)范、倫理規(guī)范和技術規(guī)范;赫曼斯的翻譯規(guī)范側重于蘊含社會文化、意識形態(tài)等內容的整個翻譯活動。


  當前翻譯規(guī)范存在的問題

  缺乏統(tǒng)一完整的翻譯規(guī)范理論指導,翻譯規(guī)范理論術語濫觴,妨礙了翻譯理論體系的完善和發(fā)展。我國的翻譯規(guī)范理論研究還處于起步階段。西方翻譯規(guī)范研究學者提出的理論觀點,極大豐富了翻譯規(guī)范的研究成果,深化了學界對翻譯活動的理解。然而,由于研究視角的差異及學術創(chuàng)新的考慮,西方學者們刻意回避前人的研究領域,嘗試從不同角度、使用不同術語來描述類似事物,這就造成翻譯規(guī)范理論術語濫觴、規(guī)范分類五花八門的局面,妨礙了翻譯理論體系的完善和發(fā)展。

  缺乏合理正確的翻譯規(guī)范思想指導,粗制濫造的翻譯作品泛濫,影響了翻譯事業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展。由于翻譯規(guī)范研究向文化、社會、意識形態(tài)、倫理和心理學等領域轉向,研究者的視野更加開闊,研究范圍大幅延伸,這需要合理正確的翻譯規(guī)范思想加以指導。在我國翻譯界,從事翻譯工作的人員達數十萬之多,每年的翻譯作品不計其數。我國堪稱翻譯大國,但由于缺乏正確的翻譯指導思想,翻譯界和出版界過分追求經濟利益,導致粗制濫造、質量低劣的翻譯作品泛濫,嚴重損害了翻譯界的形象和聲譽,威脅著我國翻譯事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

  缺乏現實專業(yè)的翻譯規(guī)范行動指導,沒有嚴格遵循翻譯標準,致使翻譯錯誤時有發(fā)生。影響翻譯規(guī)范的主要制約因素有:文本的內在要求、語言文化的差異、社會背景以及譯者自身的認知。由于翻譯是極其復雜的文化活動,承載著豐厚的文化內涵,這就要求譯者具有雙方語言的閱讀和應用能力,并且對兩種語言背后的民族心理、宗教習俗、地域風采等有著充分的了解,本著嚴肅認真的態(tài)度,運用一定的翻譯理論和技巧,采取切實可行的翻譯策略進行翻譯。但在現實的翻譯工作中,由于譯者的專業(yè)素養(yǎng)不夠以及缺乏翻譯規(guī)范指導,經常會出現用詞不當、語法錯誤、譯名混亂、信息源缺失等翻譯錯誤。


  解決當前翻譯規(guī)范問題的途徑

  借鑒西方翻譯規(guī)范理論精華,制定翻譯規(guī)范行業(yè)標準,構建符合中國特色的翻譯規(guī)范理論體系。西方翻譯規(guī)范理論多元而龐雜,我們要吸收優(yōu)秀內容,綜合研究,為我所用。制定翻譯規(guī)范行業(yè)標準,使翻譯活動有法可依。中國翻譯協(xié)會編制的《翻譯服務規(guī)范》《翻譯服務譯文質量要求》等國家標準,在技術法規(guī)層面對翻譯規(guī)范進行了詳盡規(guī)定。對翻譯規(guī)范理論進行積極的研究和實踐,如研究嚴復的“信、達、雅”、傅雷的“神似”、錢鐘書的“化境”等,都是對翻譯規(guī)范理論建設的探索。

  加強“譯德”和翻譯價值觀建設,構建以社會主義核心價值觀為指導的翻譯規(guī)范思想體系。為了使譯作能夠順利進入目的語文化,譯者需要考慮所選擇文本是否與目的語文化中的信仰、價值觀念、道德規(guī)范等因素產生沖突。翻譯的過程也反映著譯者的意識形態(tài)與價值觀念。解決當前翻譯規(guī)范問題,要構建以社會主義核心價值觀為指導的翻譯規(guī)范思想體系。在翻譯活動中,面對眾多世界文化作品,要加強“譯德”建設,制定翻譯策略,自覺辨識真?zhèn)?,吸取精華,摒棄糟粕。

  加強高素養(yǎng)翻譯人才培養(yǎng)力度,嚴格實施翻譯質量管理,構建全方位立體化的翻譯規(guī)范行動體系。盡快培養(yǎng)高素質翻譯人才,加強譯者語言文化功底,提高其業(yè)務能力。要制定翻譯人才培養(yǎng)綱要,加大高校翻譯教學力度;建立翻譯人才和機構的資格認證,促進翻譯的職業(yè)化發(fā)展。樹立嚴謹治學態(tài)度,嚴格實施翻譯質量管理。翻譯是重要而繁瑣的工作,需要譯者運用扎實的語言功底和嫻熟的翻譯技巧,以確保翻譯質量。要加強翻譯市場的管理力度,使翻譯市場規(guī)范經營有序競爭;要建立開放的翻譯修正體系,對翻譯進行全方位督管監(jiān)察,建立一個規(guī)范的翻譯環(huán)境。



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